O comunismo ainda vive, pelo menos nos museus e universidades

Com mais e mais Mercedes na rua, Maybachs à porta das discotecas da moda e Hummers a rodar pelo centro das maiores cidades, a China está cada vez mais capitalista. Mas alguma saudade dos tempos em que só havia três marcas de carros e o maior sonho era ter um Bandeira Vermelha ainda deve existir, pelo menos conservada no formol dos museus e da academia.

Por outro lado, só entra nos museus e nas faculdades de ciências sociais o que deixou de ser obvio e relevante, um dado no dia a dia. E como tal precisa de ser estudado, observado nos museus. Com cuidado, para não partir.

Mais de dois milhões de pessoas visitaram uma exposição que terminou em Pequim sobre a fundação do comunismo, enquanto uma universidade anunciou a criação de uma escola de marxismo.

A Universidade de Ciências Políticas da Juventude da China (UCPJC) criou escola de marxismo para fim de promover a pesquisa da ideologia e teoria do Partido Comunista da China (PCC), refere hoje a agência noticiosa oficial chinesa Nova China.

O novo centro de estudos, denominado Escola de Marxismo da China, vai dar realce, sobretudo, à investigação sobre as teorias políticas do PCC e à educação ideológica dos jovens do país, segundo fontes da UCPJC, instituição de ensino superior da Liga da Juventude Comunista da China.

A nova escola vai explorar “os novos horizontes do marxismo na China contemporânea”, diz a Nova China, adiantando que o centro quer também tornar relevante para a China a ideologia do PCC, a maior organização mundial, que atingiu os 70,8 milhões de membros no final de 2005.

Entretanto, em Pequim, mais de dois milhões de pessoas visitaram uma exposição sobre a Longa Marcha, o momento épico e mito criador da China comunista, um número que obrigou a manter aberta a exposição por mais quinze dias do que o previsto.

Durante cinquenta e seis dias, os visitantes fizeram fila para entrar no Museu Militar da Revolução Popular da China, no centro de Pequim, para visitar a exposição em memória da Longa Marcha de 1934 a 1936, quando o Exército Vermelho, retirando ao mesmo tempo que combatia as forcas nacionalistas do governo da então República da China , pré-comunista, percorreu cerca de 10 mil quilómetros a pé pelo interior do país em busca de um refúgio permanente.

No caminho, dizimados pela fome e pela doença, terão sobrevivido, segundo a mitologia comunista, cada vez mais descareditada pal investigaçào independente, apenas oito ou nove mil guerrilheiros de um total de 80 mil que iniciaram a caminhada.

Quando mudará a tradição? Chocante

Há gente decente que tem como trabalho defender estas barbaridades. O pai de um amigo meu de Pequim, alto funcionário público com extensa carreira internacional,está no meio de uma depressão, por ter de defender em público barbaridades como as de abaixo.

China secretly executes anti-dam protester

By Clifford Coonan in Beijing

Chinese officials have secretly executed a demonstrator who took part in a massive protest in 2004 against a hydro-electric dam in the south-western province of Sichuan, lawyers and family members said yesterday.

In a grim postscript to the summer of rural unrest that overtook China two years ago, Chen Tao was executed for "deliberately killing" a riot policeman during the demonstration, when 100,000 farmers staged a sit-in against the building of the 186-metre-high Pubugou dam on the Dadu river in Hanyuan county. The dam was set to flood thousands of people out of their homes and there were complaints that compensation was inadequate.

It was one of 74,000 "mass incidents" across the country that year - often-violent protests and riots over land-grabs, illegal pollution and official corruption. The scale of predominantly rural unrest prompted the Beijing government to introduce a number of measures aimed at reducing the wealth gap in China.

Chen was one of four men jailed after the huge demonstration. Cai Dengming, whose son was Chen's co-defendant, told the Reuters news agency that he had been executed.

"When I went to the Ya'an jail to visit my son this week, the officer there told me that Chen Tao had been executed," he said. His son, Cai Zhao, was jailed for life in the same case.

Another villager, Gao Qiansong, was jailed for three years for his alleged role in leading the protests against the dam, which will be the country's fifth-largest hydro-electric plant, with a capacity of 3.3 million kilowatts when it is completed in 2010.

The group's defence lawyer, Ran Tong, said he had only found out about the verdicts on Monday, when he received the sentence sheet containing the sentences of all the defendants.

"We were not able to defend our clients, and I strongly oppose the court not respecting the spirit of the law," he said.

The death sentence is carried out swiftly after conviction, generally by a bullet to the back of the head. China executes more people than any other country.

Nearly 10,000 People's Armed Police were sent to the dam site to stop the demonstrations. One policeman was killed. The protests led to a purge of local officials for corruption. The former vice-mayor of Ya'an, Tang Fujin, was accused of accepting 2.5m yuan (£260,000) in bribes.

Assim é que é

Já não sei quem dizia que existem três tipos de mentiras: mentiras, malditas mentiras e estatísticas. Esta chega através da agência noticiosa estatal chinesa Nova China.

Homens de Cantão fazem amor duas vezes por semana

Quase metade dos homens de Cantão, capital da província de Guangdong, no sul da China, fazem amor duas vezes por semana, diz uma pesquisa recente.

Segundo uma notícia no jornal Nanfang Daily, 46,2% de 300 homens entrevistados afirmam ter relações sexuais duas vezes por semana, 27,7% uma vez por semana, e 15,4% todos os dias.

A pesquisa foi conduzida pelo Terceiro Hospital Associado da Universidade Sun Yat-sen.

A frequência média global da actividade sexual masculina é de 5 a 6 vezes por mês, ou de 1 a 1,5 por semana, disseram especialistas citados pelo jornal.

Uma pesquisa semelhante feita em Xangai mostra que três quartos dos homens casados daquela cidade estão "satisfeitos" ou "relativamente satisfeitos" com sua vida sexual.

Por outro lado, Cantão é também conhecida como a província das segundas mulheres. As relações extra-conjugais são uma forma de manifestação exterior de riqueza, e a província de Guangdong é das mais ricas do país, ao lado de Hong Kong.

Portant a questão que se levanta é - apesar da média ser respeitável, será que as duas vezes por semana são com a mesma pessoa?

A notícia foi divulgada pela Nova China, portanto é compreensível que mantenha a estatística na melhor luz para as cores nacionais chinesas.

Podem os asiáticos pensar?

Pronto, é oficial. A China acaba de entrar no comboio retórico do relativismo moral e antropológico.

Pequim, por sistema, defende a forma sui generis (to say the absolut least) como o poder é exercido no país e como as políticas públicas são decididas com o princípio da não-intromissão. Ditadura ou não ditadura, Pequim refugia-se sempre na lei chinesa e na independência e autonomia nacionais. Um argumento legalista, portanto.

Mas hoje, em resposta às críticas do (sinsitro e ex-maiosta) Paul Wolfowitz, presidente do Banco Mundial, de que a ajuda ao desenvolvimento chinesa a África compromete os avanços nos direitos humanos e na protecção ambiental do continente, o altamente gostável, afável, simpático e divertido Liu Jianchao, porta-voz do MNE chinês, disse o seguinte:

“A China não quer que lhe sejam impostos outros valores e sistemas sociais, e vice-versa”.

Topam? Da casa rígida e severa da Lei para o albergue espanhol dos valores, onde cabe tudo. Parece a actual discussão em Portugal sobre a despenalização da interrupção voluntária da gravidez.

A China entra assim no caminho que Singapura, a Malásia e a Indonésia de Suharto entraram há muitos anos, conseguindo mesmo conquistar muitos tontos na Europa e Estado Unidos. Parece ontem que o relatório do Banco Mundial “O Milagre do Crescimento Económico da Ásia Oriental” sugeria que valores intrínsecos das sociedades dos “Tigres Asiáticos” estavam na base do seu crescimento.

Outra pessoa bestial, divertida, com quem Liu Jianchao se deverá dar bem com certeza é “Can Asians Think?”, ex-embaixador de Singapura nas Nações Unidas.

Será que é preciso ser óptima companhia de jantar para defender “os valores asiáticos”?

Any takers?

A questão é saber se isto é retórica ou é mesmo verdade.

Pequim desafia Lisboa a propor projectos de cooperação conjunta em África

Pequim, 18 Out (Lusa) - O governo chinês admitiu hoje estar aberto a propostas portuguesas para acções conjuntas de cooperação em África, entendidas como uma forma positiva de ajuda ao desenvolvimento, segundo um alto dirigente do Ministério do Comércio chinês.

Zhou Yabin, Director-Geral do Departamento de Assuntos Africanos e da Ásia Ocidental do Ministério do Comércio, reconheceu hoje que a ajuda chinesa ao desenvolvimento é feita sobretudo de forma bilateral, mas admitiu que as acções de cooperação trilateral, por exemplo Portugal, China e um país africano, são "uma forma nova e positiva de ajuda ao desenvolvimento".

"Se o governo português fizer uma proposta, será considerada positivamente", afirmou Zhou, respondendo a uma pergunta da Agência Lusa sobre a disponibilidade chinesa para acções conjuntas de cooperação em África com países doadores tradicionais.

Zhou, que falava em conferência de imprensa no âmbito do Fórum de Cooperação Sino-Africano (FOCAC, em inglês), cuja cimeira de chefes de Estado e de Governo vai decorrer em Pequim de 03 a 05 de Novembro, não adiantou pormenores sobre eventuais parcerias de cooperação.

Liu Jianchao, porta-voz do ministério dos Negócios Estrangeiros chinês, acrescentou, no entanto, que "alguns países, nomeadamente do Norte da Europa, sugeriram ao governo chinês trabalhar em conjunto em países africanos".

"Os países africanos desejam o investimento estrangeiro chinês, e o governo chinês encoraja as empresas credíveis a investir e desenvolver infra-estruturas próprias, como fábricas, em África", referiu o responsável do ministério do Comércio chinês.

"Em diversas ocasiões, os países africanos deram à China apoio político no que diz respeito aos interesses nacionais chineses", afirmou Xu Jinghu, directora-geral do MNE chinês.

Coreia do Norte: Testes alienam a China e votam Pyongyang a desprezo ainda maior, analistas

Pequim, 10 Out (Lusa) – Os testes nucleares norte-coreanos deixaram a China “furiosa” e a alienação de Pequim isolará ainda mais Pyongyang do resto do mundo, afirmaram hoje analistas chineses, no dia em que a ONU debate a resposta a dar ao regime norte-coreano.

A maioria dos analistas e observadores regionais concordam que a posição chinesa é a mais importante qualquer que seja o cenário futuro na península coreana, uma vez que a China, que partilha com a Coreia do Norte uma fronteira com mais de mil quilómetros de extensão, é ainda uma aliada norte-coreana e é o único grande parceiro internacional do regime estalinista, fornecendo mais de dois terços da alimentação e energia que a Coreia do Norte necessita.

“Uma vez que o único grande ponto de contacto da Coreia do Norte com o resto do mundo é a China, qualquer resposta internacional só fará sentido se incluir os chineses e isso é válido, acima de tudo, para a imposição de sanções”, afirmou Joseph Cheng, professor catedrático de Ciência Política da “City University” de Hong Kong, à Agência Lusa.

O Japão e os cinco membros permanentes do Conselho de Segurança da ONU reúnem-se hoje para discutir a resposta a dar ao teste nuclear norte-coreano, com base nas propostas de sanções avançadas pelos Estados Unidos.

A China tem direito de veto no conselho tal como os restantes membros permanentes (Estados Unidos da América, França, Rússia e Reino Unido) e a posição tradicional de Pequim tem sido contra sanções e a favor do diálogo, mas Liu Jianchao, porta-voz diplomático chinês, deixou em aberto a adopção de sanções.

“A China, bem como os outros membros do Conselho de Segurança, continuará a trocar opiniões sobre os próximos passos a dar”, disse hoje Liu Jianchao em conferência de imprensa de rotina, respondendo a perguntas sobre a adopção de sanções, após o governo chinês ter considerado na segunda-feira que, ao efectuar os testes nucleares, a Coreia do Norte ignorou “descaradamente” os desejos da comunidade internacional

“Pequim está furiosa com os testes nucleares norte-coreanos”, afirmou à Agência Lusa um diplomata asiático em Pequim, com Peter Beck, da organização de análise e prevenção de conflitos International Crisis Group (ICG) a concordar e a dizer que “ a China está muito transtornada” com os testes.

“O teste aumenta a instabilidade na região, demonstra que o vizinho tem armas nucleares e por isso fere os interesses nacionais da China. Vai causar um impacto negativo nas relações entre Pequim e Pyongyang”, disse Jin Canrong, da Escola de Relações Internacionais da Universidade Popular de Pequim.

Jin disse que as declarações de Liu Jianchao “marcam o início da mudança de atitude da China em relação à Coreia do Norte, que deverá passar a ser mais dura”.

Liu Ming, do Instituto de Estudos da Ásia-Pacífico da Academia de Ciências Sociais de Xangai, afirmou que os testes nucleares norte-coreanos são “uma grande desilusão para a China”, porque, seguindo-se a uma advertência diplomática de Pequim, que vem desde há meses defendo a via do diálogo para a solução do impasse nuclear na península, “deitam por terra todos os esforços diplomáticos anteriores”.

Mas os próximos passos da China, afirmam os analistas, revelam o delicado equilíbrio estratégico que na região da Ásia Oriental porque, tal como disse Joseph Cheng, “Pequim tem os pés e mão atados, sabe –e tem avisado a comunidade internacional - que tem vindo a perder influência sobre a Coreia do Norte e sabe também que os militares mais ortodoxos e belicistas têm vindo a ganhar poder em Pyongyang”.

Cheng considerou que “a China só tem a perder com o aumento da insegurança e com o eventual maré de refugiados caso a Coreia do Norte se torne um estado falhado”, mas adiantou que, enfraquecido como está, o governo chinês tentará ganhar tempo, mas não está em condições de se opor a sanções.

Liu Ming previu que Pequim vai defender uma versão mais “suave” das sanções, assumindo que Washington vai insistir na imposição de sanções aos transportes aéreos e marítimos à Coreia do Norte, por onde chega a maioria da ajuda alimentar e energética chinesa à Coreia do Norte.

“O factor mais importante é o medo da China de que as sanções tenham como consequência uma crise interna na Coreia do Norte quer possa eventualmente ferir também a China,” afirmou Shi Yongming, do Instituto Chinês de Estudos Internacionais.

Peter Beck salientou no entanto que uma das poucas consequências benéficas dos testes nucleares de segunda-feira, que confirmam que a Coreia do Norte possui armas nucleares, é a eventual criação afinidades entre a Coreia do sul, China e Japão, tradicionais rivais regionais, mas que só têm a ganhar na contenção da maré nuclear norte-coreana.

Jospeh Cheng, ao contrário de muitos analistas, considera que o regime de Pyongyang não sofre de falta de racionalidade, antes “sabe muito bem o que está a fazer” e aposta na fragmentação da comunidade internacional.

“A Coreia do Norte conhece muito bem os pontos fracos da China. Sabe também que os Estados Unidos não querem nenhuma guerra porque estão atolados no Iraque e no Afeganistão e sabe que, na Ásia Oriental, ninguém quer uma guerra. É esta a raiz do problema”, afirmou Cheng.

O Império contra-ataca

No início de 1973, um humilde professor primário da uma aldeola da província de Fujian decidiu agarrar na caneta e, em desespero de causa, escrever uma carta de 1700 palavras a Mao. “Escrevo preocupado com o meu filho”, começou Li Qingling. “ Não sei o que fazer. Não tenho mais ninguém para quem me virar, por isso decidi apelar ao Imperador”.

Milhares de pessoas por mês escreviam a Mao. Muito poucas cartas chegavam-lhe às mãos e, nos 10 anos da revolução cultural, só respondeu a uma. A de Li Qingling a quem enviou mesmo, na volta do correio uma pequena fortuna. 300 iuanes, 30 euros, ao cambio actual. Ainda hoje, é este o rendimento per capita anual de um camponês na China.

A maioria dos biógrafos conclui que o que fez Mao responder à carta foi o tratamento de imperador. O Império estava ainda vivo na cabeça dele, como na cabeça dos actuais mandarins da estrutura do partido comunista chinês, se as comemorações do Dia da República são algum sinal, e eu acho que são.

Uma das características de qualquer império é o vago ar de culpa. De quem sabe que é tolerado, na melhor das hipóteses, e tem portanto de reforçar constantemente o sentimento de pertença das terras ocupadas. Junto à culpa vem o medo, como o míudo que vai sempre ao frasco das bolachas e tem medo de ser apanhado, o cântaro que vai à fonte e tem medo de lá ficar. E quanto mais longe da capital, do centro político e burocrático do império, maior o medo: Taiwan, Hong Kong, Macau, Xinjiang, as minorias de Yunann, tudo áreas em perigo de desintegração, novos Vietnames em potência.

E claro, o Tibete. A cause célèbre de qualquer estrangeiro contra o actual regime. A parte do império onde o risco de separação é maior. Por isso, o governo chinês, escolheu, neste dia nacional, prantar no centro de Tiananmen o Palácio de Potala, antigo palácio do Dalai Lama, o símbolo maior do Tibete. Para que não restem dúvidas da apropriação.

Aqui na China em 2006 como em Belém em 1940, no Mundo Português.

Jingoismo, construção da nação

Vem o post anterior a respeito dos tempos que correm aqui pela China, em especial o passado dia 01 de Outubro, o Dia Nacional da China, que marca os 57 anos desde a criação da Nova China, a China comunista.

Em qualquer país, os dias nacionais são o orgasmo do nacionalismo (é para isso que existem) mas na China, et por cause, é também dia de definir o que é a nação e que é o regime.

No processo, vendo ao que o estado escolheu dar mais forçar, percebe-se onde Pequim pensa estar as fraquezas. Estavam 200 mil pessoas na praça de Tiananmen no dia 01 de Outubro, o centro simbólico e geográfico da política de Pequim o centro da política chinesa.

As celebrações oficiais demonstraram, em minha opinião, muitos dos fantasmas que povoam os pesadelos da liderança em Pequim: a necessidade, ainda da legitimação da Nova China, como um homem que, aos 57 anos, ainda precisa de falar dos pais para dizer quem é. O medo da desagregação do estado-nação nas franjas, que revela a mentalidade ainda imperial do estado nominalmente comunista. E finalmente, o medo do nascimento de forças consideradas legítimas pela população, por serem patrióticas ou ultilizarem o vocabulário patriótico em luta contra o actual regime.

We’ve got the ships, we’ve got the men

We don’t want to fight but by jingo if we do...

We’ve got the ships,

we’ve got the men,

and got the money too!

Jingoism means extreme nationalism characterized by shows of excessive patriotism, usually associated with going to war. This word came about when England was considering involvement in the Russo-TurkishWar, because of the music hall song above.

The word jingo came from the Basque word Jainko, meaning God, so the expression "by Jingo!" is the same as "by God!" Brewer's states that this term started to be used when Basque soldiers were imported by Edward I (1239-1307) to fight in Wales.

The song was taken up by what we would now call the hawks of the London public. It immediately became a hit, especially the first four lines.

Not our son of a bitch

Quem disse que na China não há política? Ai há, há, e é da bizantina, como se vê nesta notícia da Reuters.

Abriu a época de caça aos grandes corruptos. A luta contra a corrupção está cada vez mais a tornar-se uma luta pelo poder político dentro da estrutura do Partido Comunista Chinês, antes do 17º congresso do partido, que decorre no fim do próximo ano.

É agora, portanto, a altura dos actuais dirigentes limparem a casa e afastarem os eventuais concorrentes do Poder, como o dirigente máximo do Partido em Xangai. Nada que se afaste das boas tradições dos partidos comunistas. E, não sejamos infantis, de qualquer outro partido ou agremiação desportiva.

O caso de Chen Liangyu já foi explicado por Kissinger, um dos grandes bizantinos (e, incidentalmente, autor de um ou outro crime contra a humanidade) - “he was a son of a bitch, but not our son of a bitch”.

O Homem da Obras que Mordeu o Panda

Arreda, Markl, que esta é muito boa.

Um trabalhador migrante chinês, embriagado, mordeu um panda no jardim zoológico de Pequim, após o animal o ter mordido, numa luta entre homem e panda, informou hoje o jornal oficial chinês Beijing Daily News.

Zhang Xinyan, que trabalha na construção civil em Pequim e é originário da província de Henan, no centro do país, tinha na terça-feira bebido quatro jarros de cerveja antes de saltar a cerca que separa os animais dos visitantes para abraçar o panda Gugu, refere o jornal.

Gugu, que dormia, acordou sobressaltado e mordeu Zhang, de 35 anos, na perna direita. Zhang, zangado, respondeu dando um pontapé a Gugu, que, na luta que se seguiu, mordeu o homem na
perna esquerda.

«Mordi-o nas costas, e a pele era muito espessa», explicou Zhang, no hospital, citado pelo Beijing Daily News, cujas fotografias mostram o homem na cama de hospital, com pontos nas pernas, envolvidas em ligaduras ensanguentadas.

Os outros visitantes do Jardim Zoológico de Pequim avisaram os tratadores da luta entre Zhang e Gugu, que conseguiram finalmente separar homem e animal à força de jactos de água.

«Eu já tinha visto pandas na televisão e eles pareciam que se davam bem com as pessoas. Ninguém me disse que eles mordiam», disse Zhang.

«Só o queria tocar. Estava tão tonto da cerveja que nem me lembro bem do que aconteceu», adiantou.

Ye Migxia, porta-voz do jardim zoológico, disse ao jornal chinês que «Gugu está saudável», após o encontro com Zhang, e que a instituição não pensa processar ou tomar qualquer acção contra o homem.

«Já basta o choque que sofreu», disse Ye ao Beijing Daily News.

O Homem que mordeu o panda

Nos “Diários Mínimos”, o Umberto Eco diz que o efeito de estupidificação que os meios de comunicação social fazem sobre as pessoas se nota nas relações que elas têm com os animais selvagens. As pessoas deixam de olhar para eles como animais e passam a olhar como bonecos animados, amiguinhos dos humanos. Passam a ser um objecto de prazer para as pessoas, um cão noutra espécie.

A história do Homem Que Mordeu o Panda é do Hilário e é a prova disso. A mistura é explosiva. Trabalhador migrante, bêbado, pobre, com baixo nível de instrução e longe de casa, onde só vai um a vez por ano em Fevereiro. O homem já tinha visto pandas na televisão e parecia-lhe amigo. Foi sozinho ao Zoo e decidiu fazer do panda um amigo, mas a coisa correu-lhe mal.

Por enquanto, o proletariado urbano chinês só vai mordendo pandas. Mas é questão de tempo até os alvos serem outros…